การบุชาควายธนู
ควายธนู
ควายธนู เป็นเครื่องรางของขลัง ตามความเชื่อทางไสยศาสตร์ สะท้อนให้เห็นระบบความเชื่อทางไสยศาสตร์ของสังคมเกษตรกรรม อันมีความผูกพันกับ วัฒนธรรมข้าว ซึ่งเลี้ยงวัวควายไว้ใช้งานในด้านการเกษตร วิชาเหล่านี้เป็นการทำหุ่นพยนต์รูปแบบหนึ่ง หุ่นพยนต์สามารถทำได้ทั้งรูปคนและสัตว์ ที่นิยมมีทั้งวัวธนูและควายธนู สามารถสร้างได้หลายวิธี เช่น
- สานจากไม้ไผ่
- ปั้นด้วยดินผสมมวลสาร
- ปั้นจากขี้ผึ้ง ไปจนถึงหล่อขึ้นด้วยโลหะอาถรรพ์ เช่น ตะปูโลงศพเจ็ดป่าช้า ,เหล็กขนันผีพราย ,เหล็กยอดเจดีย์ เป็นต้น เอามาหลอมรวมกันหล่อเป็นรูปควาย บางสำนักใช้โครงเป็นไม้ไผ่แล้วพอกด้วยครั่งที่ได้จากต้นพุทรา
วัวธนูสำเร็จ คือวัว/ควายธนู ที่อาจารย์ผู้สร้างกำหนดการสร้างมาแล้วสร้างและเสกมาเป็นแบบนี้ (ก็คือวัว/ควายธนูสายเทพ) จึงไม่ต้องใช้หญ้า/ฟางมาเซ่น แต่ให้ถวายน้ำเปล่าแทน และหมั่นอุทิศบุญให้วัว ให้เทวดาผู้มารักษา ให้ครูอาจารย์ผู้สร้าง และครูอาจารย์ผู้เป็นเจ้าของต้นตำรับวิชาวัวธนู แล้วทุกอย่างจะยิ่งประสิทธิเร็ว
เปิดตำนานปฐมบท ควายธนูตัวแรก สายเขาอ้อ รุ่นจันทร์เพ็ญมหามงคงคล ได้รับความเมตตาจากพระมหาสุรรกดิ์ วัดประดู่พระอารามหลวง จารหุ่นเทียน ควายธนู องค์บูชา รุ่น "จันทร์เพ็ญ มหามงคล" พ่อท่านคล้อย อโนโม วัดภูเขาทอง จ.พัทลุง ควายธนูรุ่นแรกและรุ่นเดียว ปลุกเสก วันที่ 6 พฤศจิกายน 2557
ควายธนูพ่อท่านคล้อยวัดภูเขาทอง(สายสำนักเขาอ้อ) ขนาดพกพา
ควายธนูปลุกเสกสร้างภายในโบสถ์วัดภูเขาทองด้วยเวทมนต์สายขาวของสำนักเขาอ้อ จ.พัทลุง สุดยอดความเข้มขลังสร้างน้อย น่าเก็บน่าบูชาอย่างยิ่ง
เด่นเรื่องเฝ้าบ้านเฝ้าเรือนคุ้มกันภัยต่างๆ สำหรับขนาดบูชาเหมาะกับการตั่งไว้ในอาคารบ้านเรือน และร้านค้า เพราะบางท่านก็บอกว่าควายธนูของท่าน เด่นด้านค้าขายได้อีกด้วย สำหรับขนาดเล็กพกติดตัวก็สามารถวางที่บ้านได้ และพกพาไปนอกสถานที่ได้ จักคุ้มครองภัยจากมนต์ดำคุณไสยต่างๆได้ ภูตผีปีศาจต่างๆที่เป็นของอันตรายจากที่อื่น ไม่มีผลต่อกุมารทอง สามารถวางหิ้งเดียวกันได้ปลอดภัย ควายธนูนี้ไม่สามารถสั่งการทำใครได้ แต่จะกันภัย ภัยอันตรายให้ผู้บูชาอย่างดียิ่ง ไม่ว่าจากไหนก็ตาม ควรมีไว้ติดตัวติดบ้านดีนักแล
ควายธนู มีไว้เพื่อ
เชื่อว่าสามารถใช้ให้เฝ้าบ้านหรือไร่นา ใช้งานได้ตามความประสงค์ ทั้งป้องกันภูตผีและโจรผู้ร้าย และสามารถสั่งให้ไปสังหารคู่อริได้
คาถาเสกควายธนู
อมอุดเทตะยัง สะนหิ อมงัว ทะนูลูกแม่เฒ่ารักษาเจ้าให้ดี
ผีสางสะเด็ดหนี ขวักคว้าน อมโคโนมหาโคโน อมโคโส
มหาโคโส สันทะ สันทิ จันทิหิ อมมหาหิริโอตัมปะ
สัมปัญโน นะภาเวนุ นุเวภานะ เวภานะนุ ภานะนุเว
นะภาเวนุ สัพปุริสา โลเก เทวะทำมาติ วัดจะเร
การใช้วัวธนูเฝ้าบ้านตามตำรา ท่านว่าให้เอาวัวธนูนั้นเสกด้วยคาถาดังนี้ 7 ครั้ง กล่าวว่า
นะภาเวนะ นะภาเวนุ เวทาสากุ กุสาทาเว ทายัสสะ ตะทะสา ทิกุกุ ทิสาสา กุตะกุ ภูตะพุ โคสวาหะ โสถิทเต โหตุเต ชัยยะมังคลานิ นุเวภานะ นุเวภานะ เวถานะนุ เวถานะนุ ภานะนุเว ภานะนุเว นะนุเวภา นะนุเวภา นะภาเวนุ นะภาเวนะ
แล้วรดน้ำบนหลังวัวธนูรองเอาน้ำนั้นรดรอบ ๆ เขตบ้านที่เป็นการกำหนดเขตไว้ให้แน่ชัด
3. พ่อท่านคล้อย กล่าวไว้ว่า ควายธนูของฉันไม่ต้องบูชาด้วยหญ้าแห้ง อาหาร น้ำ แต่อย่างใด ฉันได้ปลุกเสกให้ควายธนูอิ่มทิพย์แล้ว ตั้งถ้าจะบูชาให้บูชาแค่น้ำเปล่า วันอังคาร หรือ วันเสาร์ ก็ได้ แต่ไม่ต้องจุดธูป
ติดต่อสอบถามบูชาคลิกที่นี่ครับ
ยินดีต้อนรับท่านสมาชิก
